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普通會員
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發表時間：2012-07-24 16:13
開獎日期：07月24日(012085期)
推薦獎號：28
錢財乃五家所共有，應逃出惡因…以免一生辛勞一夜輸光光…..
神龍引用見擔法師發表文章與大家分享！
財富無常，五家所共
就佛法的角度而言，「財」，可分成內財與外財。
內財是指自己的身體，如四肢五官、五臟六腑等；
外財即指錢財，無論是外財還是內財，到人命終時，都是帶不走的。
一般人不了解這個道理，因而急急忙忙地苦追求。
所以《大智度論》說道：
「富貴雖樂，一切無常，五家所共，令人心散，輕躁不定。」
五家，即王、賊、火、水、惡子，這是大略的比喻，
因為在這世間沒有任何人能夠獨享所有的錢財；
擁有了它，就有「樂受」，然而樂受接踵而至的即是無常一到來的「壞苦」相繼，
當千金散盡時，心中的無助、失落是無法和榮華富貴時相比擬的。
綜觀古今中外歷代的更迭，從古羅馬帝國到中國各朝代，國土山河、金銀財寶，
大多屬於國王或皇帝所擁有；
但是唯有真正明白錢財乃五家所有的國王，才是賢明而有智慧的。
行施能捨真富貴
古時在印度，有位國王，性情仁慈，愛護人民，並以正義忠誠的臣子輔佐朝政。
有一回，國王出宮巡視民間的生活，看到國內很多富貴的長者，
住的是深院豪宅，雕樑畫棟，金碧輝煌。
國王心裡一方面欣慰於人民都能過著富足安樂的生活，
另一方面也考慮到這些長者過多的財富，對於人民、國家都沒有利益，
於是，
國王下了一道命令，請長者們公布家產，準備予以徵收，作為擴充軍備之用。
當時，有一位擁有億萬家財的長者，入宮向國王公布自己只有「私財三千萬兩」，
國王聽了，勃然大怒，正想追究長者欺君罔上之罪時，
長者向國王解釋著：
「我今所積蓄的私財，不能貢獻給國王；
但是五家的財產，不是私財，可請國王全權處理。」
長者的一番話引起了國王的好奇心，於是國王繼續問長者，何謂「私財」，
什麼又是「五家之財」？
長者回答說：
「大王，我的心常樂念佛，口裡常宣說佛陀的教理，更用行動來實踐。
所以我將財產中的三千萬兩用作興建佛寺，供養僧眾之用，
並幫助那些生活貧困的人們。
布施使我心安理得，而布施行善所得之福德，
將跟隨我生生世世，這就是我的私財；
其餘我所擁有的數億家產，這些都是外在有形的五家之財，為什麼？
如果遇到水災、火災或遭盜賊洗劫時，別說錢財，可能連性命都保不住！
而我的兒子不如我一般地勤奮努力，所以，雖然現在我有億萬家產，
但等到那天我往生了，這些家產終有一天會被這個不肖子揮霍殆盡。
世事虛幻無常，人的生命也是如此。
人的身體（內財）是由地水火風四大因素所形成，
命終之時，身體終將歸回外界的地水火風裡，
到時候，這些有形的財寶是連一文錢也用不著。
所以，現在藉此因緣，十分希望國王把這些財寶收去擴充軍備，
正好可免去我的擔憂。」
國王聽了長者的一席話，心有所感地自忖：
「我是一個只知有形財富，而不懂心靈財富的窮人。
這位長者才是真正有智慧的富人，他知道無常是人生的真理，
沒有一件事是永遠不變的！
就像我的國土江山、財寶妻兒，終有一天會離我而去。」
有了這種覺悟，於是他皈依了三寶，供僧建寺，誦讀佛經，持守戒律；
並將徵收來的財寶，轉成救濟貧困的人民，落實民胞物與的精神。
不到三年，國泰民安，盜賊絕跡，百姓衣食無憂，快樂安康。
國王、長者在壽終後，也因這世的行善積德，得以生天。
貪戀世財，長養三毒障真心
佛在《四十二章經》云：「吾視金玉之寶，如瓦礫。」
也曾向阿難尊者開示：「金銀財寶猶如毒蛇，不可碰之，應當遠離。」
佛以大智慧告訴世人，這些身外之物，只會徒增人的貪欲，
人性的貪婪有如無底洞般，所謂的「千田想萬田，萬田想登基，登基想成仙」；
「天高不算高，人心比天高」！
殊不知錢財乃五家所共有，汲汲營營地追求，
到頭來終無所得，有的只是長養三毒，障蔽真心罷了。
布施不著相，圓滿檀波羅蜜
龍樹菩薩也告訴世人：
「大慧之人，有心之士，乃能覺悟，知身如幻，財不可保，
萬物無常，唯福可恃，將人出苦，津通大道。」
有真智慧的人，明了錢財是五家所有，這當中就是在闡述一切無常的道理。
而懂得行布施，捨慳貪，就是在累積福德；
行善卻不著相，就是功德，就是般若智慧，
像冥冥苦海中的一盞明燈，指引著眾生離苦得樂，邁向無為解脫的彼岸。
普通會員
經驗值：842 文章數：60
發表時間：2012-07-24 18:32
Mr T 大大午安!!!
三界如火宅, 真正認知者不易...
百號 98.43.二支給你參考~~本期就好~~
倍率大(24倍),,值得參考...小小試一試...會好也不一定???
若沒開也僅二支...
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